第104章 高山流水(第2/2 页)
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汇入山泉，漫入岚岫，潺潺切切。
此时路过的樵夫钟子期，安静地站在琴声里，垂目凝神，直听得物我两忘，脱口赞曰：“洋洋乎志在流水。”一语深刻地道出了伯牙所弹奏琴曲的内涵，从此伯牙视子期为知音，彼此间结下了深厚的友谊。
后来子期不幸早亡，伯牙断弦摔琴，“一曲情思随风去，归来化做断弦琴”，终身不再鼓琴。二人默契笃深的友情被传为千古佳话，世间也多了知音这么一个意味深长的词语。
池念瑶在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，由躁入静进而物我两忘，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，“致乐以治心，乐则安，安则久。”古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及。“琴之为器也，德在其中”。
古琴的演奏往往被看作是知音之间心与心的交流。遗韵今朝的古琴曲《高山流水》，引出一段俞伯牙与钟子期脍炙人口而感人至深的故事，成为千古美谈，拨动着今人的心弦，带给人们无尽的遐思。
整首乐曲一气呵成，听之如同得到了流水的洗涤一般。
曲子渐渐来到第九段，也就是《高山流水》的最后一段，颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情，段末再次出现第四段中的种子材料，最终结束在宫音上，演奏至此为止！
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