第216章仙人五景(第2/2 页)
多的是过去佛、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛这四尊,但许多杂记上所叙,言灵山佛数如沙,难以计数,已历经众多劫数。”
“不错。”
黄天脸带赞许之色:“灵山有无限佛的说法,因佛横渡过去和未来,故而身藏万千。但你可听闻灵山至人?”
吴奇一愣,有些怀疑:“灵山难道……没有至人?”
“不,有。”
“灵山万千佛陀所化唯一,「佛道」存在,便是无数佛陀渡己渡人所塑,为所有神道之中,唯一穿过天道,穿梭于诸多世界的神道。若以不被天道封锁而论,堪称至人。”
黄天淡淡道:“灵山虽同为神枢,却是迥异于其他神道,天道无法制衡灵山,正是因为最初群佛涅槃,化身为灵山「佛道」。灵山众不断转世重修,从而接引产生更多佛陀与菩萨。”
“佛门另辟蹊径,寻找另一条以诸佛突破至人的修行之路,试图在灵山重现太初,另建天道。”
“到时灵山诸佛陀、菩萨、罗汉便都是至人,他们是一群有大智慧,大毅力的智者。”
吴奇听得心里悚然。
佛门这路子的确狂野,直接要重塑天道,改天换颜。
难怪一代代菩萨和罗汉,都在不断转世重修,既是渡人入灵山,也是渡己稳果位,获取功德。
“虚空藏菩萨是灵山诸菩萨之一,佛门可调用灵山诸多金身法身,乃至佛陀之力,因此菩萨实力其实不仅不弱,反而极强。”
“过去,菩萨分三等。”
“第一等为果地菩萨,也被称之为等觉菩萨,即已经证得佛果,为了引渡众生而倒驾慈航,应化为菩萨身者。其更进一步就是胁侍菩萨,常随佛陀弘扬佛法,修行觉悟接近佛陀。最出名的当属观世音菩萨、文殊菩萨等四大菩萨。”
“第二等是因地菩萨,依菩萨行而成就果位者。”
“第三等叫愿地菩萨,为发愿心愿行菩萨道而尚未成就果位者。即可以看做是菩萨候补,尚未完成果位。圣山之中,一些金刚便是愿地菩萨。”
黄天脸上渐渐变得严肃:“虚空藏菩萨为因地菩萨,等同于地仙,但因背靠灵山,斗法时地仙想要压他都很难。”
吴奇努力梳理佛门的实力等级:“也就是说,菩萨相当于地仙,佛则等同于天仙?”
“难以估算。”
黄天也说得有点艰难:“佛有三身之说,即法身、报身和
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