第392章 左副使到底可信吗(第2/3 页)
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认“君权神授”，无为只体现于刑罚大省，却并不强调“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”的思想。
世间不可摒除的仍然是尊卑贵贱、善恶是非。
可尊卑贵贱、善恶是非实则体现的是人的思想，而非天道自然。
“神权，实则便为某部份人，对多数人高高在上的统治，是人赋予的神性，规定了善恶，规定了惩诫的规则，三殿下对天道不以为然无可厚非，因为其实殿下便是统治阶层，明白所谓的善恶因果是怎么回事。”瀛姝说：“可殿下不是也有信仰么？殿下不会为了达成私欲，滥杀无辜，如果是殿下，会为了让自己的背信弃义显得顺理成章，就靠着灾降的方式，使得听奉于皇族的百姓人心惶惶？”
三皇子只觉得自己又被补充了新知识。
“说回事故本身，姜泰不会让坐实殿君为冒充，他的目的，是拖�
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